Odnos stranaka prema: Miješanju vjere i politike

 

Srpska radikalna stranka Republike Srpske: Apsolutno isključeno. To ne vodi ničemu.

SNSD: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

SDS: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

HDZ1990: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

SDA: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

SDP: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

BPS: Stavljanje vjerskih vođa na jednu ili drugu stranu je opasno.

SBB: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

HDZ: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

Radom za boljitak: Ne odobravamo miješanje vjere i politike jer u konačnici to može da proizvede katastrofalne rezultate. Nedopustivo je da se vjera koristi u dnevnopolitčke svrhe i skupljanje jeftinih političkih poena.

HSS-NHI: Mi smo za sekularnu državu.

Naša stranka: Vjera je, kao i ateizam, neotuđivo i neupitno pravo svakog građanina. Vjerske zajednice, s druge strane, u savremenom svijetu imaju svoju jasno definisanu ulogu u društvu i mi ćemo se zalagati da ona u potpunosti odražava princip odvojenosti države i religije. Država ni na koji način ne smije propagirati teizam ili ateizam ili preferirati jednu vjeru i zbog toga je neophodno. I mi ćemo se za to zalagati, da se iz onih obrazovnih ustanova koje finansira država ukloni svako prisustvo religije

SDU: SDU BiH je svjesna civilizacijskih prednosti sekularne države, ali i toga da takva država ne implicira sekularizaciju društva i marginalizaciju vjere i vjernika; stranka će voditi takvu politiku koja će religijskim zajednicama kao moralnim autoritetima i važnim nositeljima nacionalnog identiteta osigurati uživanje slobode u njihovom autonomnom vjerskom, socijalnom, psihološkom i kulturno-civilizacijskom poslanju.
SDU BiH smatra da je vjerskim zajednicama u BiH potrebno stvoriti uvjete za nesmetanu vjersku i moralnu djelatnost, pomagati u njihovoj humanitarno-karitativnoj djelatnosti. SDU BiH stoji na stanovištu da je potrebno odvojiti djelatnost državnih i vjerskih institucija, osigurati zakonske i materijalne uvjete vjerskim zajednicama za njihovu društvenu djelatnost i za ostvarivanje njihovog vjerskog poslanja, poštivati slobodu i autonomiju djelovanja vjerskih zajednica.

DNZ: Ne.

ASDA: Protiv smo svake zloupotrebe vjere pogotovo u političke svrhe.

Socijalistička partija RS: Vjera je važno obilježije nacionalnog identiteta,svakog od naroda koji ovdje živi i gajimo poštovanje prema vjerskom opredjeljenju svakog građanina ove zemlje. Smatramo da je država dužna da osigura pune slobode ispoljavanja vjerskih osjećanja ali naravno da ne može biti korištena u svrhu politike, ne može biti instrumentalizovana u te svrhe kao što je u nekim peirodima bila, ili kao što danas u okviru nekih vjerskih zajednica to postoji.

Nova socijalistička partija: Zalažemo za sekularnu državu gdje će vjera i država biti potpuno odvojene. Međutim, to nigdje nije tako. I u drugim zemljama, zapadnim zemljama imate veliku spregu između države i crkve. U jednoj Grčkoj koja je članica Evropske unije, vjera je sastavni dio države i vjerski službenici su na platnom spisku države. Može se taj uticaj svesti na neke normalne okvire. Ono što je u BiH evidetno, da je uticaj vjere postao predominantan u političkom životu, i to se mora staviti u realne okvire.

LDS: Moramo uživati u svojim identitetima, ali mora biti rješavano kroz principe sekularne države. Ne mislim da politiku trebaju voditi vjerske zajednice, ali mislim da trebaju imati stavove o politikama. Ne treba sugerisati vjernicima političke opcije u vjerskim objektima jer su to mjesta gdje se pozivamo da vratimo etici.

PDP: Monoteističke religije moraju imati politički kontekst jer postoji interakcija. Nije to kao budizam, sjednete negdje i dva sata buljite u jednu tačku i odradite svoje. Već sama ta veza s drugim ljudima je, dakle, politika. Jesmo za odvajanje i zalažemo se za pravo ispovijedanja (osim zloupotreba), važno je da se za društvo zna šta je čija sfera uticaja. Trebaju se vjerski poglavari uzdržavati od dnevnopolitičkih komentara, ali imaju pravo iznijeti svoj stav. Pa, kKad imaš NVO imaš pravo na stav, ne možemo sad tražiti od vjerskih zajednica da se uzdrže.

HSP: Negativan (mi smo za sekularnu državu).

Demokratska partija: Ova dva pitanja odvojena su vijekovima i ne vidim svrhu zašto bi sada vezivali sekularnu državu za crkvu? Religija ima veliki uticaj na sve, ali kao takva treba ostati u sferi duhovnog, a ne političkog života.

SBiH: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

Povratak na izbornik 10 neugodnih pitanja

(zurnal.info)

" />

10 NEUGODNIH PITANJA: Miješanje vjere i politike

zurnal.info

Odnos stranaka prema: Miješanju vjere i politike

 

Srpska radikalna stranka Republike Srpske: Apsolutno isključeno. To ne vodi ničemu.

SNSD: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

SDS: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

HDZ1990: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

SDA: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

SDP: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

BPS: Stavljanje vjerskih vođa na jednu ili drugu stranu je opasno.

SBB: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

HDZ: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

Radom za boljitak: Ne odobravamo miješanje vjere i politike jer u konačnici to može da proizvede katastrofalne rezultate. Nedopustivo je da se vjera koristi u dnevnopolitčke svrhe i skupljanje jeftinih političkih poena.

HSS-NHI: Mi smo za sekularnu državu.

Naša stranka: Vjera je, kao i ateizam, neotuđivo i neupitno pravo svakog građanina. Vjerske zajednice, s druge strane, u savremenom svijetu imaju svoju jasno definisanu ulogu u društvu i mi ćemo se zalagati da ona u potpunosti odražava princip odvojenosti države i religije. Država ni na koji način ne smije propagirati teizam ili ateizam ili preferirati jednu vjeru i zbog toga je neophodno. I mi ćemo se za to zalagati, da se iz onih obrazovnih ustanova koje finansira država ukloni svako prisustvo religije

SDU: SDU BiH je svjesna civilizacijskih prednosti sekularne države, ali i toga da takva država ne implicira sekularizaciju društva i marginalizaciju vjere i vjernika; stranka će voditi takvu politiku koja će religijskim zajednicama kao moralnim autoritetima i važnim nositeljima nacionalnog identiteta osigurati uživanje slobode u njihovom autonomnom vjerskom, socijalnom, psihološkom i kulturno-civilizacijskom poslanju.
SDU BiH smatra da je vjerskim zajednicama u BiH potrebno stvoriti uvjete za nesmetanu vjersku i moralnu djelatnost, pomagati u njihovoj humanitarno-karitativnoj djelatnosti. SDU BiH stoji na stanovištu da je potrebno odvojiti djelatnost državnih i vjerskih institucija, osigurati zakonske i materijalne uvjete vjerskim zajednicama za njihovu društvenu djelatnost i za ostvarivanje njihovog vjerskog poslanja, poštivati slobodu i autonomiju djelovanja vjerskih zajednica.

DNZ: Ne.

ASDA: Protiv smo svake zloupotrebe vjere pogotovo u političke svrhe.

Socijalistička partija RS: Vjera je važno obilježije nacionalnog identiteta,svakog od naroda koji ovdje živi i gajimo poštovanje prema vjerskom opredjeljenju svakog građanina ove zemlje. Smatramo da je država dužna da osigura pune slobode ispoljavanja vjerskih osjećanja ali naravno da ne može biti korištena u svrhu politike, ne može biti instrumentalizovana u te svrhe kao što je u nekim peirodima bila, ili kao što danas u okviru nekih vjerskih zajednica to postoji.

Nova socijalistička partija: Zalažemo za sekularnu državu gdje će vjera i država biti potpuno odvojene. Međutim, to nigdje nije tako. I u drugim zemljama, zapadnim zemljama imate veliku spregu između države i crkve. U jednoj Grčkoj koja je članica Evropske unije, vjera je sastavni dio države i vjerski službenici su na platnom spisku države. Može se taj uticaj svesti na neke normalne okvire. Ono što je u BiH evidetno, da je uticaj vjere postao predominantan u političkom životu, i to se mora staviti u realne okvire.

LDS: Moramo uživati u svojim identitetima, ali mora biti rješavano kroz principe sekularne države. Ne mislim da politiku trebaju voditi vjerske zajednice, ali mislim da trebaju imati stavove o politikama. Ne treba sugerisati vjernicima političke opcije u vjerskim objektima jer su to mjesta gdje se pozivamo da vratimo etici.

PDP: Monoteističke religije moraju imati politički kontekst jer postoji interakcija. Nije to kao budizam, sjednete negdje i dva sata buljite u jednu tačku i odradite svoje. Već sama ta veza s drugim ljudima je, dakle, politika. Jesmo za odvajanje i zalažemo se za pravo ispovijedanja (osim zloupotreba), važno je da se za društvo zna šta je čija sfera uticaja. Trebaju se vjerski poglavari uzdržavati od dnevnopolitičkih komentara, ali imaju pravo iznijeti svoj stav. Pa, kKad imaš NVO imaš pravo na stav, ne možemo sad tražiti od vjerskih zajednica da se uzdrže.

HSP: Negativan (mi smo za sekularnu državu).

Demokratska partija: Ova dva pitanja odvojena su vijekovima i ne vidim svrhu zašto bi sada vezivali sekularnu državu za crkvu? Religija ima veliki uticaj na sve, ali kao takva treba ostati u sferi duhovnog, a ne političkog života.

SBiH: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

Povratak na izbornik 10 neugodnih pitanja

(zurnal.info)

Odnos stranaka prema: Miješanju vjere i politike

 

Srpska radikalna stranka Republike Srpske: Apsolutno isključeno. To ne vodi ničemu.

SNSD: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

SDS: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.

HDZ1990: Prezauzeti zauzimanjem fotelja da bi odgovarali novinarima i glasačima.