Četnicima i ustašama: Pitanja prošlosti kod nas su vrlo aktuelna, imamo priču o stalnom dugu prema činjenici da se neko nekada ogriješio prema nekome – to je uvijek mobilizirajuće pred izbore. Drugio dio je dio odgovornosti kako ćemo živjeti sutra a kojoj pripada i LDS. U tom smislu mislim da je priča o četnicima i ustašama priča koja se vrlo perfidno postavlja na vrh političkih tema kako bi se ljudi grupirali jesu li za ili protiv, jer ima mnogo emocija i boli koja generacijski može iči da se svako identificira s nekom od grupa. Sve što se dešava kao promocija udruženja koja promoviraju fašizam je kontraproduktivno. Sve su to politički izvori predizborne manipulacije. Da li biste zabranilli? Pitanje zabrana je uvijek duboko kontraproduktivno. Ne mislim da su dobre, govorim strateški a ne dnevnopolitički. Moramo imati društvo u kojem će takvi pokreti i ideologije biti anahroni i prezreni u društvu. Mislim da se to neće desiti danas ali ako se budemo educirali imat ćemo situaciju kako će to biti postinuto. Lično svakim atomom bića prezirem ideju RČP, ali mislim da ako iz potrebe da mi to zaustavimo zabranimo, u ovakvom društvu pravimo kontraefekat. Treba imati mnogo boljih i ogovornijih lidera koji imaju kapacitet autoriteta, intelektualnog znanja i strpljenja da obrazuju narod, da na jasnim parametrima istorijski dokazanim i na primjerima koji ne mogu biti predmet manipulacija pokažu pogubnost tih pokreta. To je pitanje manipulacije na izborima. Demokratija jeste proces ali tu nema naglih i brzih rješenja već odgovorno vođenja, a ako bilo koga zabranimo, dobijamo kontraefekat. - Neki političari idu na niske strasti i uvaljuju ljudima ideju iracionalnog straha, ali to funkcionira.
Partizanima: Jedno je antifašizam a drugo s ideologije. Antifašizam da, prirodno stanje BiH je antifašizam i tolerancija, suživot.
Gej brakovima: Sve dok sloboda ne ugrožava tuđe slobode – u teorijskom smislu da, dozvolili bismo ih.
Lustraciji: Mislim da je lustracija itekako potrebna jer ljudi moraju shvatiti da to što se dešavalo a ima neku vrstu kapitala iz prošlog vremena pa se preljeva u neke druge ideologije, koje opet nisu lustrirane na pravi način, pravi nama stalni problem. Dakle, da.
Krivičnoj odgovornosti za negiranje države BiH: Možete voljeti ili ne prostor na kojem živite. Ali na višem nivou tom mora imati krivičnu odgovornost jer inače se ponašate antiustavno.
Osudi i priznavanju, usvajanje rezolucije o Srebrenici: Potrebno, zrelo, a ponosan sam da su tu rezoluciju u evropskom parlamentu pokrenuli evropski liberali. Apsolutno, i krivična odgovornost za negiranje genocida. Apsolutno i krivična odgovornost za negiranje genocida.
Trećem entitetu i ukidanju entiteta: Nama je Dejton dao vrstu sjemena za demokratizaciju kako se može društvo reorganizirati bez da se prolazi kroz rat. BiH će u trenutku ulaska u BiH biti država regija koje će korespondirati s BiH – najbolje rješenje je unutrašnja organizacija, regije u Evropi kao od 600.000 do 3. Miliona.
Miješanju vjere i politike: Moramo uživati u svojim identitetima, ali mora biti rješavano kroz principe sekularne države. Ne mislim da politiku trebaju voditi vjerske zajednice, ali mislim da trebaju imati stavove o politikama. Ne treba sugerisati vjernicima političke opcije u vjerskim objektima jer su to mjesta gdje se pozivamo da vratimo etici.
Oduzimanju nelegalno stečene imovine: Ključna tačka demokratije. Sve dok ljudi misle da se isplati biti korumpiran, krasti i varati oni će to i raditi. Kada uspostavimo sistem ljudi će biti obeshrabreni a to bismo učinili sistemom zakona.
Članstvu BiH u NATO-u: Apsolutno i što prije jer je to garant jedne vrste stabilnosti koji donosi i novi demokratski iskorak zemlji.
Četnicima i ustašama: Pitanja prošlosti kod nas su vrlo aktuelna, imamo priču o stalnom dugu prema činjenici da se neko nekada ogriješio prema nekome – to je uvijek mobilizirajuće pred izbore. Drugio dio je dio odgovornosti kako ćemo živjeti sutra a kojoj pripada i LDS. U tom smislu mislim da je priča o četnicima i ustašama priča koja se vrlo perfidno postavlja na vrh političkih tema kako bi se ljudi grupirali jesu li za ili protiv, jer ima mnogo emocija i boli koja generacijski može iči da se svako identificira s nekom od grupa. Sve što se dešava kao promocija udruženja koja promoviraju fašizam je kontraproduktivno. Sve su to politički izvori predizborne manipulacije. Da li biste zabranilli? Pitanje zabrana je uvijek duboko kontraproduktivno. Ne mislim da su dobre, govorim strateški a ne dnevnopolitički. Moramo imati društvo u kojem će takvi pokreti i ideologije biti anahroni i prezreni u društvu. Mislim da se to neće desiti danas ali ako se budemo educirali imat ćemo situaciju kako će to biti postinuto. Lično svakim atomom bića prezirem ideju RČP, ali mislim da ako iz potrebe da mi to zaustavimo zabranimo, u ovakvom društvu pravimo kontraefekat. Treba imati mnogo boljih i ogovornijih lidera koji imaju kapacitet autoriteta, intelektualnog znanja i strpljenja da obrazuju narod, da na jasnim parametrima istorijski dokazanim i na primjerima koji ne mogu biti predmet manipulacija pokažu pogubnost tih pokreta. To je pitanje manipulacije na izborima. Demokratija jeste proces ali tu nema naglih i brzih rješenja već odgovorno vođenja, a ako bilo koga zabranimo, dobijamo kontraefekat. - Neki političari idu na niske strasti i uvaljuju ljudima ideju iracionalnog straha, ali to funkcionira.
Partizanima: Jedno je antifašizam a drugo s ideologije. Antifašizam da, prirodno stanje BiH je antifašizam i tolerancija, suživot.
Gej brakovima: Sve dok sloboda ne ugrožava tuđe slobode – u teorijskom smislu da, dozvolili bismo ih.
Lustraciji: Mislim da je lustracija itekako potrebna jer ljudi moraju shvatiti da to što se dešavalo a ima neku vrstu kapitala iz prošlog vremena pa se preljeva u neke druge ideologije, koje opet nisu lustrirane na pravi način, pravi nama stalni problem. Dakle, da.
Krivičnoj odgovornosti za negiranje države BiH: Možete voljeti ili ne prostor na kojem živite. Ali na višem nivou tom mora imati krivičnu odgovornost jer inače se ponašate antiustavno.
Osudi i priznavanju, usvajanje rezolucije o Srebrenici: Potrebno, zrelo, a ponosan sam da su tu rezoluciju u evropskom parlamentu pokrenuli evropski liberali. Apsolutno, i krivična odgovornost za negiranje genocida. Apsolutno i krivična odgovornost za negiranje genocida.
Trećem entitetu i ukidanju entiteta: Nama je Dejton dao vrstu sjemena za demokratizaciju kako se može društvo reorganizirati bez da se prolazi kroz rat. BiH će u trenutku ulaska u BiH biti država regija koje će korespondirati s BiH – najbolje rješenje je unutrašnja organizacija, regije u Evropi kao od 600.000 do 3. Miliona.
Miješanju vjere i politike: Moramo uživati u svojim identitetima, ali mora biti rješavano kroz principe sekularne države. Ne mislim da politiku trebaju voditi vjerske zajednice, ali mislim da trebaju imati stavove o politikama. Ne treba sugerisati vjernicima političke opcije u vjerskim objektima jer su to mjesta gdje se pozivamo da vratimo etici.
Oduzimanju nelegalno stečene imovine: Ključna tačka demokratije. Sve dok ljudi misle da se isplati biti korumpiran, krasti i varati oni će to i raditi. Kada uspostavimo sistem ljudi će biti obeshrabreni a to bismo učinili sistemom zakona.
Članstvu BiH u NATO-u: Apsolutno i što prije jer je to garant jedne vrste stabilnosti koji donosi i novi demokratski iskorak zemlji.
Prijavite se na newsletter Žurnala potpuno besplatno! Odabrali smo za Vas istraživačke tekstove objavljene proteklih 7 dana.
Arhiva
10 NEUGODNIH PITANJA: LDS
Odnos stranke prema:
Četnicima i ustašama: Pitanja prošlosti kod nas su vrlo aktuelna, imamo priču o stalnom dugu prema činjenici da se neko nekada ogriješio prema nekome – to je uvijek mobilizirajuće pred izbore. Drugio dio je dio odgovornosti kako ćemo živjeti sutra a kojoj pripada i LDS. U tom smislu mislim da je priča o četnicima i ustašama priča koja se vrlo perfidno postavlja na vrh političkih tema kako bi se ljudi grupirali jesu li za ili protiv, jer ima mnogo emocija i boli koja generacijski može iči da se svako identificira s nekom od grupa. Sve što se dešava kao promocija udruženja koja promoviraju fašizam je kontraproduktivno. Sve su to politički izvori predizborne manipulacije. Da li biste zabranilli? Pitanje zabrana je uvijek duboko kontraproduktivno. Ne mislim da su dobre, govorim strateški a ne dnevnopolitički. Moramo imati društvo u kojem će takvi pokreti i ideologije biti anahroni i prezreni u društvu. Mislim da se to neće desiti danas ali ako se budemo educirali imat ćemo situaciju kako će to biti postinuto. Lično svakim atomom bića prezirem ideju RČP, ali mislim da ako iz potrebe da mi to zaustavimo zabranimo, u ovakvom društvu pravimo kontraefekat. Treba imati mnogo boljih i ogovornijih lidera koji imaju kapacitet autoriteta, intelektualnog znanja i strpljenja da obrazuju narod, da na jasnim parametrima istorijski dokazanim i na primjerima koji ne mogu biti predmet manipulacija pokažu pogubnost tih pokreta. To je pitanje manipulacije na izborima. Demokratija jeste proces ali tu nema naglih i brzih rješenja već odgovorno vođenja, a ako bilo koga zabranimo, dobijamo kontraefekat. - Neki političari idu na niske strasti i uvaljuju ljudima ideju iracionalnog straha, ali to funkcionira.
Partizanima: Jedno je antifašizam a drugo s ideologije. Antifašizam da, prirodno stanje BiH je antifašizam i tolerancija, suživot.
Gej brakovima: Sve dok sloboda ne ugrožava tuđe slobode – u teorijskom smislu da, dozvolili bismo ih.
Lustraciji: Mislim da je lustracija itekako potrebna jer ljudi moraju shvatiti da to što se dešavalo a ima neku vrstu kapitala iz prošlog vremena pa se preljeva u neke druge ideologije, koje opet nisu lustrirane na pravi način, pravi nama stalni problem. Dakle, da.
Krivičnoj odgovornosti za negiranje države BiH: Možete voljeti ili ne prostor na kojem živite. Ali na višem nivou tom mora imati krivičnu odgovornost jer inače se ponašate antiustavno.
Osudi i priznavanju, usvajanje rezolucije o Srebrenici: Potrebno, zrelo, a ponosan sam da su tu rezoluciju u evropskom parlamentu pokrenuli evropski liberali. Apsolutno, i krivična odgovornost za negiranje genocida. Apsolutno i krivična odgovornost za negiranje genocida.
Trećem entitetu i ukidanju entiteta: Nama je Dejton dao vrstu sjemena za demokratizaciju kako se može društvo reorganizirati bez da se prolazi kroz rat. BiH će u trenutku ulaska u BiH biti država regija koje će korespondirati s BiH – najbolje rješenje je unutrašnja organizacija, regije u Evropi kao od 600.000 do 3. Miliona.
Miješanju vjere i politike: Moramo uživati u svojim identitetima, ali mora biti rješavano kroz principe sekularne države. Ne mislim da politiku trebaju voditi vjerske zajednice, ali mislim da trebaju imati stavove o politikama. Ne treba sugerisati vjernicima političke opcije u vjerskim objektima jer su to mjesta gdje se pozivamo da vratimo etici.
Oduzimanju nelegalno stečene imovine: Ključna tačka demokratije. Sve dok ljudi misle da se isplati biti korumpiran, krasti i varati oni će to i raditi. Kada uspostavimo sistem ljudi će biti obeshrabreni a to bismo učinili sistemom zakona.
Članstvu BiH u NATO-u: Apsolutno i što prije jer je to garant jedne vrste stabilnosti koji donosi i novi demokratski iskorak zemlji.
Četnicima i ustašama: Pitanja prošlosti kod nas su vrlo aktuelna, imamo priču o stalnom dugu prema činjenici da se neko nekada ogriješio prema nekome – to je uvijek mobilizirajuće pred izbore. Drugio dio je dio odgovornosti kako ćemo živjeti sutra a kojoj pripada i LDS. U tom smislu mislim da je priča o četnicima i ustašama priča koja se vrlo perfidno postavlja na vrh političkih tema kako bi se ljudi grupirali jesu li za ili protiv, jer ima mnogo emocija i boli koja generacijski može iči da se svako identificira s nekom od grupa. Sve što se dešava kao promocija udruženja koja promoviraju fašizam je kontraproduktivno. Sve su to politički izvori predizborne manipulacije.
