Ponovo ću donijeti janje na most jer je to naša tradicija

Mediji su u ponedjeljak izvijestili kako je u Sarajevu na novom mostu ispred Akademije likovnih umjetnosti “okrenuto janje na ražnju” a kako je janje na most donio Aid Rifatbegović. Kako Žurnal saznaje, janje je na most stiglo pečeno, a o motivima ovog čina i osudama koje su uslijedile Rifatbegović za Žurnal kaže:

-Prvo, nije tačno da se janje peklo na mostu. To je nebuloza, janje je bilo pečeno! Moj motiv je ljudske, humane, građanske prirode, želio sam počastiti neimare koji rade, grade ovaj divni, krasni most, ostavljaju ga u amanet generacijama koje dolaze.

Imao je, kaže, želju da u skladu sa našim običajima i tradicijom pokaže radnicima svoju zahvalnost što su mjesecima “proljevali krv i znoj” gradeći most. Praktični dio bio je lako rješiv:

-Vrlo sam to jednostavno organizovao, kupio sam janje, naručio da mi ga ispeku. Ovo je bio mali performans, simulacija da je janje na ražnju. Sve se desilo spontano, rekao sam da želim da ih počastim i to sam i uradio.

Kaže kako su radnici bili jako zadovoljni a meso ukusno:

-I upravo srećem radnike, pozdravljaju me, zadovoljni su, naravno da je bilo ukusno.

Kompletan doživljaj ipak su pokvarili negativni komentari koje je ovaj čin izazvao. Prvo se naljutio a kasnije odlučio – čašćenje će biti ponovljeno:

-Kad sam vidio sve te komentare naručio sam još jedno jagnje, da još jednom prije zvaničnog otvaranja počastim ove ljude koji danonoćno rade, prosipaju ovdje svoj znoj i krv. A niko se nije sjetio ni kafu da im skuha. A ja sam im donio da jedu i sad su me stavili na stub srama.

Dođite, donesite i pitu

Onima koji, smatra Aid, tvrde kako je ovim narušen imidž Sarajeva kao nekadašnje prijestolnice kulture može se odgovoriti da je riječ o tradiciji koje se ne smijemo stidjeti. Zbog toga je na most donio i saz pa su radnici uz ručak pjevali i sevdalinke:

-Donio sam i saz, naš tradicionalni instrument, malo smo pjevali sevdalinke. Danas se svi kunu u sevdah, nije problem kad ga svira Damir Imamović i džezeri a ovo je problem? Kada na mostu sjede ljudi koji su taj most sagradili svojim rukama i pjevaju iz duše? Zašto nisu zamjerili što ovi ljudi mjesecima sjede ovdje i jedu paštete? Šta je problem što će pojesti jagnje, salatu, piće?

To su oni koji, smatra, pljuju po svemu, “ne valja im Bregović, ne valja im Kusturica, umjesto da uzmu i naprave pitu i donesu ljudima a ne da se stide svoje tradicije”:

-Umjesto da svako od njih dođe i počasti ove ljude a sigurno bi i sam poželio da pojede malo te jagnjetine, jer svako od njih kad ide na more svrati kod Gojka u Jablanicu.

Zbog toga poziva “sve dobronamjerne ljude” da se opet druže a ne samo da kritikuju i postavljaju komentare kako nešto ne valja:

-Jel to što imamo SFF znak da je Sarajevo grad kulture? Imamo mi i koridu. Zato, kažem, da, ovo je grad kulture a ovo je dio naše kulture. Ali to su ljudi kojima ništa ne valja, ni most, ni Sarajevo, ni Kusturica, ni Bregović... a oni sjede i ne rade ništa. Evo pozivam ih neka dođu kao u stara dobra vremena, neko neka napravi pitu, neko kafu, neko kolač... zašto da pozitivne stvari doživljavaju ovakvu kritiku?

(zurnal.info)