BRECELJ
Svježi penzić države Slovenije sa 770 eura penzije od 1. veljače ove godine. U starim sam dugovima, a moram ulaziti i u nove. Samokontrolirani pušač i alkoholičar, ne jedem tablete, sklon sam šećeru, prostata jače nadolazi, kilu ne stižem operirati, spolna potencija razvija se u pravcu BIO jebač (izraz posuđujem od fotografa Luke Denića koji ima 266 eura penzije, a mogu vam poslati i njegovu fotografiju).
(Perun)
PORIJEKLO
Majka mi je bila Sarajka, učiteljica, a otac Slovenac, profesor u Sarajevu. U Maribor smo putovali vozom, jer je tamo kod mog dede, bogatog seljaka, bilo više hrane i besplatan stan. Deda moje mame, Čavić, bio je vlasnik 200 sela, ali ih je prodao zato da bi mogao uživati u Veneciji. Drugi bosansko-hercegovački deda moje mame, Trninić, bio je kožar. Po njenoj strani moje poreklo je gradsko, a moj otac bio je pametnog, polupismenog i vrednog seljaka kulaka najstariji sin, određen za školovanje. Njegova majka bila je nesretna seljanka, čije su dvije sestre Kobal bile glumice u Beču.
(Vreme)
JUGOSLAVIJA
Genetski i kulturni mješanac jedinac, odgojen kao Jugosloven, dan-danas osjećam se kao dio još postojećeg, ali nestajućeg kulturnog prostora Jugoslavije. Ovu danas tako pljuvanu, uništenu državu smatram za daleko najsvjetliji period u historiji svih naroda koji su živjeli u njoj.
(Vreme)
AGITACIJA NA KONCERTIMA
U svoje ime, u ime Društva prijatelja umjerenog napretka i u ime Ustanove nevladinih udruga omladinskog polja Pohorski bataljon širim i utvrđujem najdublje uvjerenje, da živimo u Zlatnom razdoblju demokracije, slobode i ljudskih prava za one koji posjeduju novac i nekretnine.
(Perun)
PERFORMANS
Užitak mi je još i danas lomiti ljušture očekivanog, preneraziti jedne, a jako zabaviti druge. To je možda bila mekoteroristička tehnologija u stvaranju stihova. Pa ja sam stvorio mekoterorističku tehnologiju performansa krajem 1990-ih.
(Vreme)
DRUŠTVO
Društva više nema, ljudi postaju sebični i gramzivi. Oni koji nemaju najebali su, oni koji imaju sve – žele imati više. Veliku Nesvrstanost pojela Maca.
(Vreme)
TITO
Što se tiče najvećeg sina, on je možda bio i najveća baraba ovih prostora, međutim vrijeme čiji je on bio amblem po mom je mišljenju veliko i značajno za ove prostore i ove ljude, odnosno za nas koji odlazimo i koji još možemo uspoređivati, dok oni mlađi ne mogu ništa uspoređivati već informacije mogu dobivati iz povijesnih izvora ili razgovarati s ljudima koji su svjedoci tog vremena.
(Nacional)
SLOBODA I DEMOKRACIJA
Danas je sustav sofisticiran i svemoćan, a nekoć je bio grub i otvoreno restriktivan. Većina ljudi danas misli da doživljava razdoblje slobode i demokracije. To je ona bitna razlika. Za one koji žele oplakivati tu usporedbu ja ne mislim da je bila sloboda izražavanja, odnosno djelovanja. Sada je puno teže uspjeti ako si mlad umjetnik nego što je to bilo u moje vrijeme. Puno je teže izraziti svoj osjećaj i svoju istinu pljunuti u lice javnosti nego što je to bilo prije dvadeset i pet godina, u ona crna vremena jednoumlja.
(Nacional)
BULDOŽER
Što je bilo, bilo je. Ne može se reći da nismo došli u pravo vrijeme, ne može se reći da nismo imali odjeka, ali neću razmišljati o tome jesmo li bili najveći ili smo bili epohalni, globalni, oralni ili analni. Hoću samo reći da mi ide na živce kada me nazivaju Ex Buldožer, al’ to je, čini se, moja sudbina.
(Nacional)
CRKVA I ROCK’N’ROLL
Citirat ću Francija Blaškovića, Istrijana frustrijana: 'Rock'n'roll je, uz Crkvu, najbitniji oslonac neoliberalnom kapitalističkom sistemu.' Ja ovu tvrdnju razumijem kao: 'Crkva nas uvjerava da ćemo biti nagrađeni na drugome svijetu, a rock'n'roll je naša zabava, odnosno zaborav, na ovome!'
(T portal)
MEKI TERORIZAM
Sve više mi se čini da Meki terorizam postaje moj način života jer od studenog 2011. godine svakoga jutra na koljena gumama pričvrstim domaće papuče broj 45 i ne skidam ih do spavanja. Izvodim kontinuirani performans 'Koljenovanje'. Njime se trudim terorizirati župana Kopra Borisa Popoviča koji je Društvu prijatelja umjerenog napretka smanjio potporu na četvrtinu (na 25 posto). Papuče na mojim koljenima znače da sam u ratu s poimanjem lokalne samouprave kao uprave (samo) jednog čovjeka.
(T Portal)
(zurnal.info)